美品 ●極上和本YM2089●為学初問［周南先生為学初問］山県周南　服部元喬　宝暦10年　教育・経済　稀書　状態良好 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。中村経年（松亭金水）編 橋本玉蘭斎（歌川貞秀）画『絵本孫子童観抄』（全十三巻六冊揃）慶應元年 山城屋佐兵衛他刊 江戸時代和本。縦268粍。三五園月磨（堀源甫）『道歌心のうつし画』文化10年序刊 江戸時代和本 和歌に託して心のあり方を説いた判じ物形式の教訓書 文字絵 絵入本。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。高野栄明編『荘内漫遊案内』大正8年 日向書店刊（山形県鶴岡町）山形県鶴岡市郷土史料 大正時代の庄内地方案内書（商店広告多数入）。服部元喬（南郭）校。満州大観・記念写真帖/大正10年/東郷平八郎・乃木希典・福原鉄太郎/大連・南満沿線・北満・安奉線/白玉山頂表忠塔・納骨神社・東鶏冠山。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。実観『支那撰述仏説観無量寿仏経疏宗鈔会本』（全5冊揃）明治30年刊 江戸時代和本（明治刷）天台宗 仏教書 仏書 観経疏宗鈔会本。［江戸］山城屋茂左衛門板。写本 平井権八郎黒鍬形 平井権八郎由緒并目黒比翼塚之仕第 江戸時代 白井権八 因幡国鳥取藩　鳥取県鳥取市 歌舞伎浄瑠璃 古書古文書 NS。

【備考】分類「教育・経済」。古書 古文書 まとめて 100点以上 大量出品 和本 資料 古い教科書 仏教 当時物。『為学初問』は2巻2冊、儒学。関取二代勝負附(507)。山県周南著。波部主一編『山陽詳伝』（全2冊揃）明治11年 青木恒三郎（嵩山堂）頼山陽伝記 明治時代和本 漢文集。内題は「周南先生為学初問」。古文書 檄文 自訴状 「従□藩浪諸藩エノ檄文其自訴状モ又用之云」 ペリー来航 浦賀 斬奸城 江戸 水戸 幕末 文久 (レターパックライト発送）。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。新板繪入 商人取引状 御家流手本。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。日本染織商工史 泉俊秀 昭和４年発行 1103V4G。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。希少本 古書 大正五年参月 定価金参拾五圓 増補 日本書画骨董大辞典 聚芳閣。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。ギルス・モラ+クロード・ノリ写真集 Gilles Mora・Claude Nori『L'ete Dernier』1983年パリ刊 フランス現代写真。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。イエスを尋ねて ヘンリー.ヴァン.ダイク 大正14 キリスト教 長老派 新約聖書 神学宗教学カトリックプロテスタント ルターカルヴァンOB。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。半田山人作 北尾重政画『教外別伝笑戯自知録 諸葛孔明秘伝』(全五巻揃)文化14年序 玉厳堂 江戸時代和本。

★原装・題簽付・状態良好。写本 春秋庵白雄（加舎白雄）『俳諧寂栞』（全3巻3冊揃）安永9年後跋 俳諧 俳句 連歌 俳書。底本は初板本。『袖珍百人一首 全』天保15年 柏原屋義兵衛刊 江戸時代和本 小倉百人一首。記名なし・蔵書印なし。大塚祐英『日本人民是非入用』明治18年 秩山堂刊 明治時代の書式見本集 書類文例集 公的書類テンプレート集。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。f24021401〇錦繍段 新編新撰抜萃 文明十五癸卯季秋初二 庚正丙子林鐘十有七日 天隱叟黙雲龍澤 江戸初期〇和本古書古文書。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。HH-8443 ■送料込■ 頼春水消息 巻物 江戸時代 肉筆 手紙 9枚 儒学者 詩人 弥太郎 頼山陽の父 和書 古書 古文書 /くJYら。