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赤間硯 硯台 書道具
■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 『古寺の...』菊図 画賛 掛軸 軸B794。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。小田雪窓に参禅。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国古美術・双龍が玉を戯れる印鑑・寿山石金田黄の印鑑・純手作り・文房具・置物。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。山水画 川端玉章 古美術 A-3。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。中国古美術・ 降龍羅漢・寿山石極品水晶銀田黄の印鑑・摆件・文房具・置物・賞物・書。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。西郷隆盛・掛け軸。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。PSA10 ポケモン 色紙 ボーマンダ。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。無量寿額。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。茶道具　横物　掛軸　行雲流水　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛け物　稽古。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。老舗大型墨たっぷり214gお得に！ 大型作品用欠傷使用有為。　　紙本：墨書。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭。　　箱書、花押があります。◉掛け軸◉真筆保証◉紫野・大徳寺龍源院◉細合喝堂和尚◉初祖像〓日々是好日◉二重箱。\r\r共箱、タトウ箱付。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。三宅凰白自筆 立雛図 掛軸（共箱）A-1。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。フローラルフローラブ 色紙。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【茶道具】川上拙以筆 『小鳥絵』　掛軸 軸B785。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。アーティストブック　1000 Artists' Books。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。中国古美術・旧蔵寿山石瑞獣鈕の印鑑・箱付き・手彫り・五点・書道具・文房具・置物。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。ヴィンテージ 浮世絵師 勝川春章 美人戯猫図 浮世絵 美人画 着物 紙本 掛軸。\r\rこれが、「無事」の生き方です。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。