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ヴィンテージ 寺 十三仏 十三佛 十王 法要 阿弥陀如来 不動明王 紙本 掛軸
竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。赤間硯 硯台 書道具。賛の下に「尚白」とあります。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 『古寺の...』菊図 画賛 掛軸 軸B794。画の下に「為春」とあります。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。中国古美術・双龍が玉を戯れる印鑑・寿山石金田黄の印鑑・純手作り・文房具・置物。軸先は溜塗。山水画 川端玉章 古美術 A-3。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。中国古美術・ 降龍羅漢・寿山石極品水晶銀田黄の印鑑・摆件・文房具・置物・賞物・書。目立つシミ・折れなく状態は良好です。西郷隆盛・掛け軸。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。PSA10 ポケモン 色紙 ボーマンダ。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。無量寿額。禅語では知られていない文句です。茶道具　横物　掛軸　行雲流水　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛け物　稽古。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r無地箱。老舗大型墨たっぷり214gお得に！ 大型作品用欠傷使用有為。塗軸（溜塗）。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。◉掛け軸◉真筆保証◉紫野・大徳寺龍源院◉細合喝堂和尚◉初祖像〓日々是好日◉二重箱。裏千家13世圓能斎の長男。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。30才で家元を継承。三宅凰白自筆 立雛図 掛軸（共箱）A-1。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。フローラルフローラブ 色紙。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【茶道具】川上拙以筆 『小鳥絵』　掛軸 軸B785。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。アーティストブック　1000 Artists' Books。71歳。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮