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【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790
■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。中国古美術・松下集賢印鑑・純手作り・極品雲錦紅田黄の印鑑・置物・書道具・文房具。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。額縁　笑門来福　笑門福来　骨董品　レトロ　アンティーク　和室。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。中国古美術・旧蔵螭龍の印鑑・田黄凍石彫り・箱付き・書道・文房具・置物・風水開運。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。書道『長楽萬年』。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。78歳。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。\r\r妙心寺645世。万華積雪 尾崎家蔵 掛軸　A-2。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。明清の書 日本書芸院。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。\r\r経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。\r\r関防印は、臨済正宗です。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。\r\r軸先：刷毛目。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。　　紙本：墨書。八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク　希少　レトロ。　　箱書、落款があります。父オリジナルデザインの端渓硯♡。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。柳田國男 直筆書 画帳崩し。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。六字名号 辻 宗雲。