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中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭
■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。◉掛け軸◉真筆保証◉紫野・大徳寺龍源院◉細合喝堂和尚◉初祖像〓日々是好日◉二重箱。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。三宅凰白自筆 立雛図 掛軸（共箱）A-1。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。フローラルフローラブ 色紙。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】川上拙以筆 『小鳥絵』　掛軸 軸B785。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。アーティストブック　1000 Artists' Books。\r\r軸先：木製 黒漆。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。　　紙本：墨書。中国古美術・旧蔵寿山石瑞獣鈕の印鑑・箱付き・手彫り・五点・書道具・文房具・置物。　　箱書、花押があります。ヴィンテージ 浮世絵師 勝川春章 美人戯猫図 浮世絵 美人画 着物 紙本 掛軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆 　『和気生万福』朱竹 画賛 掛軸 軸788。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。中国古美術・天から瑞祥・寿山石極品水晶田黄の印鑑・書道具・文房具・置物・賞物。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。茶道具　掛軸　大徳寺515世　三玄院　藤井誡堂　共箱　太平一曲知　一行書　禅僧書。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。☆与謝野晶子　額入りの書　短歌2首☆。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造　(4755)。\r\rそれが「直心是道場」です。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『中雲白...』富士画賛　掛軸 軸B784。