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専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸　　徳本上人　　南無阿弥陀　六字名号　浄土宗　紙本　仏教。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。中国古美術・松下集賢印鑑・純手作り・極品雲錦紅田黄の印鑑・置物・書道具・文房具。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。額縁　笑門来福　笑門福来　骨董品　レトロ　アンティーク　和室。美品です。中国古美術・旧蔵螭龍の印鑑・田黄凍石彫り・箱付き・書道・文房具・置物・風水開運。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。書道『長楽萬年』。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。　\r\r共箱、タトウ箱付。万華積雪 尾崎家蔵 掛軸　A-2。\r\r関防印は、無一物です。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。明清の書 日本書芸院。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。如何なるか是れ堅固法身。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。」と答えたとあります。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。」と問うたのです。八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク　希少　レトロ。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。父オリジナルデザインの端渓硯♡。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。だから心配しなさんな。柳田國男 直筆書 画帳崩し。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。六字名号 辻 宗雲。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。