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硯石板　刻材　自然石
備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。掛軸　　徳本上人　　南無阿弥陀　六字名号　浄土宗　紙本　仏教。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790。全体の調子は良好です。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。\r\r共箱。中国古美術・松下集賢印鑑・純手作り・極品雲錦紅田黄の印鑑・置物・書道具・文房具。紙本。額縁　笑門来福　笑門福来　骨董品　レトロ　アンティーク　和室。塗軸。中国古美術・旧蔵螭龍の印鑑・田黄凍石彫り・箱付き・書道・文房具・置物・風水開運。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。書道『長楽萬年』。素朴な生活に安んずること。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。万華積雪 尾崎家蔵 掛軸　A-2。この故事から生まれた言葉。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。明清の書 日本書芸院。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。陶芸家。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。以後、個展・出品多数。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク　希少　レトロ。31年、日本工芸会員に推される。父オリジナルデザインの端渓硯♡。33年～35年、日本工芸会理事を務める。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。柳田國男 直筆書 画帳崩し。以後も受章・表彰多数。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。46年、勲四等旭日章受章。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。六字名号 辻 宗雲。58年、勲三等瑞宝章受章。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家