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美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。大量　掛軸　まとめて51本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画！。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。万華積雪 尾崎家蔵 掛軸　A-2。\r1969年　雲澤寺副住職。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。\r1975年　雲澤寺住職。明清の書 日本書芸院。\r1986年　大徳寺派前住職。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。\r1987年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。\r2009年　閑栖。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 　『一期一会』一行 掛軸 軸B786。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク　希少　レトロ。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。父オリジナルデザインの端渓硯♡。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。柳田國男 直筆書 画帳崩し。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。鬼滅の刃　煉獄杏寿郎　座右の銘　直筆　掛軸　懸賞　制作元　フィギュア　一番くじ。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。六字名号 辻 宗雲。