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磯野霊山　掛け軸　書道
ー庚申日冩ー庚申とは中国の道教から生まれたもので、干支(えと)の一つ。端渓硯　5吋　彫花硯　楕円　蛋形　梅鶯　梅刻硯。かのえさるを意味します。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。暦の十干「庚（かのえ）」と十二支の「申（さる）」の組合せの日のことで、同じ組合せは60日に1回、年に6回（まれに7回）、60年に1回巡ってきます。雪村 夏冬山水図 双幅 昭和49年5月21日 大塚工藝 定価14万2千円 桐箱。銘‐　龍楽【説明】 言い伝えによると、人のお腹の中には「三尸（さんし）の虫」というものがいるそうです。Ｚ３８３　掛軸　大徳寺　西垣大道　『紅葉狩』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。この虫は、干支が「庚申」となる日の夜に人々が寝静まると体から抜けだし、その人が行った悪事を天帝 に告げにいくのだそう。Ｅ２２７　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『春入千林處々鶯』　木箱　『真作』　一行書。そして、天帝が天の邪鬼(じゃき：たたりをする神)に命じると罰が与えられるので、皆、三尸の虫が抜け出さないように寝ずにお参りをしたそうで、これが庚申まいりの始まりです。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。古くから貴族の間でこの習わしが行われていましたが、室町時代頃から民間でも盛んになり、各地で庚申講という集まりができて夜を徹して語り明かす風習が広まりました。Ａ５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『秋風吹渭水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。いまでは、さすがに寝ずに過ごす風習はなくなりましたが、全国各地で庚申さまを奉り、飲食を共にして、親睦、コミュニケーションの場として、昔と同じように庚申信仰行事は引き継がれています。Ｗ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白雲抱幽石』　肉筆　『真作』　茶掛。「庚申さん」と呼ばれている仏さまは「青面金剛明王（しょめんこんごうみょうおう）」です。週末値下げ❣️ 硯。もともとは疫病などを撃退する仏さまでしたが、三尸の虫を追い払う力があるとして、庚申まいりでは「青面金剛明王」を奉ってお参りするようになったそうです。思想家　岡田茂吉筆　複製色紙　額装。庚申日だけでなく、厄除けやトラブルの未然防止、少し気になる日に飾って凶殺としてお使いいただくのもオススメです。昭和の色紙 書 4枚セット。2024年は陽の年ですが、来年2025年は陰の年回りで、今年の数倍自分の実力が試され、内面次第で現実が大きく変わる年です。Ｚ１３９　掛軸　大徳寺　小室大心　『福寿　鶴の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。来年からは特にこういった厄払いの掛け軸は個　人的にオススメですよ:-)☆縦約118cm横約53.3cm軸約59cm共箱なし。刻字　壁掛け　彫刻　額縁。本体のみ。茶道具　干支掛け軸　太宰大貮有仲・任長・有伴合作品☆。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。唐木の硯石　筆置墨床3点セット　東Y6-0205①。y