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2024人気特価 ●ウィーンのユダヤ人―19世紀末からホロコースト前夜まで 世界史
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メーカー | eb91f1e0e26 | 発売日 | 2025-04-15 01:54 | 定価 | 14800円 | ||
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多民族国家ハプスブルクは、ユダヤ人にとって本当に自分達と他民族との共存を実現してくれた祖国であったのか。古代インドとギリシア文化。自らユダヤ民族主義へと走りつつ民族自決の限界と危険性を認識せざるを得なかった19世紀のユダヤ人社会を考察。「Historia General de Los Peruanos」／ペルーの全歴史／1:Antiguo 2:Virreinal 3:Republicano／Doig他著／1986年／ Ediciones Peisa発行。
【自分たちはユダヤ人とは違うんだ】と考える同化ユダヤ人
自分で自分たちをまもれなかったウィーンのユダヤ人。旧植民地関係機関刊行物総合目録 編纂: アジア経済研究所図書資料部 アジア経済研究所 アジア経済出版会 1974年。ヒトラーの動静には1~2行しか触れられていないが、この400ページを超える論文からは、彼が彼らに殺意を抱くにいたる背景を克明に知ることができる。秦の始皇兵馬俑 将軍銅像 箱 西と。【自分たちはユダヤ人とは違うんだ】と思いたいウィーンに住む、成功したドイツ同化ユダヤ人は、最終的には差別の枠外にい続けることができなかったし、かえってユダヤ民族主義者らの活動を活発化させ、そのためにドイツ人はもとより周囲のロシア人・ハンガリー人からすべてのユダヤ人が追い立てられる動機を与えてしまったようだ。【中文】中国歴代人名大辞典 上下巻揃／張扨之 沈起 劉徳重 上海古籍出版社／歴史 中国語書籍:。ヒトラーそして父、アロイスの時代・境遇を含め読んでみるとアドルフの犯罪の“彼の必然”を知ることができたと思う。昭39「荒野の石 美しき真珠を捜す商人物語」朝鮮安眠島松脂 林省三著 592P。
ユダヤ人には、18世紀の王制時代から独自の社会を持ち、差別され、そのために国家から特別な待遇を受けながらユダヤ民族として生活してきた歴史がある。中華人民共和国・全資料 「中華人民共和国・全資料」編纂委員会 編纂 日中親善促進協会 1986年1月 函付。1848年革命以前のウィーンでは、原則としてユダヤ人の居住を禁止していた。230洋書◆The European legacy: Arab and Islamic culture in the Heritage Library of Qatar Foundation◆2006年☆アラブ・イスラム文化。高額の「寛容税」と引き換え絵に居住権が与えられたユダヤ人は、革命当時でわずか197家族にすぎない。教育からみた中国女性史資料の研究 : 『女四書』と『新婦譜』三部書。また革命後の1850年代のユダヤ人に対する移動制限の撤廃にともない、ハプスブルク帝国の諸地域から移住してきた者たちやその子孫らがウィーンのユダヤ人の大部分を占めている。植民地鉄道の世界経済的及世界政策的研究 永雄策郎 著 日本評論社 1931年5月 汚れ・傷み・のど割れ・書き込み有。
1880年のユダヤ人の人口は73,222人だったのに対し、1890年には118,495人にまで増えている。フランス革命論 エドマンド・バーク 著 鍋島能正 訳 理想社 フランス革命。この10年の間に見られる人口増加はウィーン市域の拡大に伴うもので、逆にユダヤ人が占める割合に関しては10.1から8.7へと減少している。0010952 中文 新疆史地大綱 1冊 新疆ウイグル。これは同じく市域拡大に伴うもので、市の全人口は増えたものの、この地区にすむユダヤ人は極めて少なく、その結果が割合の減少となって表れている。広池千九郎博士清国調査旅行資料集。
それからヨーロッパの東西南北を結ぶ交差点として、ウィーン文化は本質的に混合文化であり、ハンガリー、イタリア、スラブなどの要素を含むが、さらにユダヤ人とユダヤ文化が決定的な役割を果たしている。稻葉博士還暦紀念滿鮮史論叢。他の西欧諸国に比べ、ハプスブルク王朝はユダヤ人に対し相対的に寛容だったためである。近代スコットランド社会経済史研究。徹底した啓蒙主義者であったヨーゼフⅡ世は、1781念の寛容令によってユダヤ人に対する従来の制約を取り除き、更にフランツ・ヨーゼフⅠ世の1867念には完全な法的平等が実現し、ユダヤ系ウィーン市民にとってようやく本格的な自由化の時代が訪れたと言う歴史的背景がある。世界史講座 全8冊 上原専禄 ほか監修 東洋経済新報社 世界史 世界の歴史。
そんな中、19～20世紀にかけてオーストリアの学者や文学者などの中には、グスタフ・マーラー、フランツ・カフカ、ジークムント・フロイト、グスタフ・クリムトや、シュテファン・ツヴァイクなど多くのユダヤ人がいた。通文館志 朝鮮史編集会 正文社 1982年。こういった、いわゆる知識階級に属する人間が多かったのは、社会的背景による部分もある。中国律令史の研究 (1971年) 曽我部 静雄 一部シミ有。高等教育を受けるのには、市民階級でも中流以上の家庭でなければ難しかったが、ユダヤ人社会ではこの階級以上の家庭が非ユダヤ人社会よりも多かった。完本三国志 全六巻－絵本通俗三国志 愛蔵版。更にユダヤ人は教育熱心で、子供の教育費を惜しまない、といった背景もあり、このように多くのユダヤ人が活躍したのではないかと考えられる。清史稿 全４８冊 中華書局 中国史 近代 世界史 歴史 190818。
そして次々とユダヤ人が社会に出て行く中、オーストリアにおいて反ユダヤ主義思想は1873年の経済不況後に生じた。広開土王陵碑の研究 李進煕 著 吉川弘文館 1972年。1914年に起こったサラエボ事件をきっかけに、それに続いて同年7月28日にオーストリア＝ハンガリー帝国がセルビアに対して宣戦布告したことにより始まった戦争や、第一次世界大戦等も反ユダヤ主義に対して更なる加速をつけた。後漢書集解１・２ 二十五史 中文 繁体字 中国 史書 歴史 東洋史 アジア史 世界史 191215。これらは、ガリツィアからの難民の急増も一つの原因で、この難民の約80%がユダヤ人だった。和刻本正史 北史 ３巻。
もともと戦争の長期化で生活物資が欠乏し、敗戦国であるオーストリアにとってこのユダヤ人難民は招かざれる客だった。明治と朝鮮。国には余分な人口に食べさせる余裕がなかったからというのも関係している。世界の歴史15 ファシズムと第二次世界大戦 中央公論社 1968年2月1日 発行。反ユダヤ主義政党はこの難民の追放を要求することにより、空腹を抱えた市民の間で支持を広げ、ユダヤ人難民攻撃から、やがて無差別のユダヤ人攻撃へと進化していった。昭49 第三回中日「中国大陸問題」及び文化交流セミナー 中華民国国際問題研究所 626P 日文。そして戦期間を通じて煽り立てられた反ユダヤ主義により、オーストリア国民が1938年にヒトラーのドイツ第3帝国の併合を受け入れた後、ユダヤ人迫害は全国民的行動となっていった。律令を中心とした日中関係史の研究 (1968年) 曽我部 静雄。更に同年、ウィーンのユダヤ系市民の人口は18万人を超えたが、その多くは国外へ逃れ、残ったユダヤ人のうち約6万人は強制収容所へと送られ、そのうちの2000人しか生還していないという記録も残っている。續 北魏洛陽の社會と文化。
現在のオーストリア人はユダヤ人に対しどのような考えをもっているのかを調べたところ、1970年代にリンツの世論調査会社が行ったアンケートによると、21%のオーストリア人は国内に全くユダヤ人がいなければ良かった、と考える。イギリス中世国制史の研究 富沢霊岸 著 関西大学出版・広報部 1978年11月。そして35%の人はユダヤ人と結婚したくないと答えていて、残りの45%の人はユダヤ人が何か良い事をするときには、その裏には必ず打算があると考えている、といった結果がでている。大10 第三革命後の支那 吉野作造 323P。
また同様にウィーンの社会科学研究所が2001年5月18日に発表したアンケートによれば、オーストリア人の24%は国内にユダヤ人がいなくなればよい、と答えている。唐代研究のしおり 平岡武夫, 市原亨吉編 同朋舎 1985年9月。この結果は、自由党に投票する人たちに限れば、この意見を持つ人の割合は80%にまで上がる。中国八路軍、新四軍史。調査は同年4月に1177名を対象に行われたものである。ロシア革命と日本。この調査では、25%の人が反ユダヤ主義の原因がユダヤ人には全く無いわけではない、と考えており、同様に考えている人は、自由党に投票する人の中では91%にまで達する。0017305 支那分割の運命 中島斗南(端) 政教社 大1 裸本 316P。更にこの考えを否定しているのは44%であったという結果が出ていることがわかった。書籍★単行本★北東航路見聞記★「ヴェガ号航海誌 1878～1880」（2冊 上下揃）（地図付き）／A・E・ノルデンシェルド（著）★現状渡し。
このように、今日でもユダヤ人はオーストリア社会に完全に融合されたとは言えない。中国共産党最新資料集〈下巻〉1981年6月~1984年10月 勝洪, 太田、 満, 高橋、 晋治, 小島; 和子, 毛里。それは大部分が戦争などの歴史的背景から言えることだが、国を持たないユダヤ人にとっては大きな問題であり、他国を含めて重要な課題となってくる。支那歴代後宮秘史。
【目次】 第1部 世紀末ウィーンのユダヤ人社会(世紀末ウィーンのユダヤ人社会 反ユダヤ主義とオーストリア神話) 第2部 第一次世界大戦とユダヤ人(ガリツィア・ユダヤ人難民 戦間期オーストリアの反ユダヤ主義) 第3部 戦間期ウィーンのユダヤ人社会(戦間期ウィーンのユダヤ人社会 放浪のユダヤ人) ホロコースト前夜 補論 1848年3月前期ウィーンのユダヤ人社会
一通り通読・チェックのうえ出品してますが細かい見落としがあるかもしれません。イングランド銀行１８９１～１９４４(上下）リチャード・シドニー・セイヤーズ イギリス 英国。
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ＳＡ～Ｅまで７段階評価。規律と教養のフランス近代:教育史から読み直す (MINERVA西洋史ライブラリー) ミネルヴァ書房 上垣 豊。「´」で下降修正（たとえば「Ｂ´」だとＣより上Ｂ未満という具合）
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