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人気定番呪術とその背景　仁田丸久哲学、思想

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商品詳細情報

管理番号	新品：86891318057 中古：86891318057-1	メーカー	fb0bbc9a19	発売日	2025-04-13 06:12	定価	52800円
カテゴリ	人文、社会哲学、思想呪術とその背景　仁田丸久

人気定番呪術とその背景　仁田丸久哲学、思想

箱に少し汚れありますが、本体は良い状態です。東洋文庫　列子 2巻一括　福永光司　帯函　初版第一刷　使用感無し美品　タオ原始道家。古書であることはご理解ください。独語洋書!! ニーチェ全集全15巻揃専用箱検:ショーペンハウアー/カント/ヤスパース/ヘーゲル/プラトン/ドゥルーズ/バタイユ/キルケゴール。

本書は、故仁田丸久氏が昭和30年11月から昭和48年５月迄行なった617話という膨大な講義記録からの抜粋である。I13-036 古在由重著作集第五巻思想形成の記録2 勁草書房昭和50年11月初版箱カバー日焼け傷汚れ多数あり。。その意味で「著」ではなく「講述」となっていることにまずご注意いただきたい。クレムリンの恫喝 (1981年) 中村定二見書房。

仁田氏の講義は、昭和30年から昭和32年迄の「周易裏街道」、昭和37年の「周易わかれ道」、昭和39年から昭和42年迄の「星占セミナー」、昭和42年から昭和47年迄の「うらおもて周易作法」、昭和44年の「水晶球凝視秘伝」、昭和45年の「幽数秘策」、昭和47年から昭和48年迄の「玄秘求深」、遺稿となった昭和48年５月の「源氏物語と古星占秘策」と、十八年半もの長きにわたって行なわれており、和文タイプの講義プリントは延べ232冊にも及ぶという大著である。I16-006 仏教を考える梅原猛全対話3 集英社。

本書は、氏の講義録の中より、表題の如く、「呪術」に関するもののみを拾い上げて、アイウエオ順に編集し直して昭和49年に発行されたものの復刻である。議論の技法東京図書スティーヴン・トゥールミン。

仁田丸久氏の令名は、まず何といっても日本の易占界に高い、ただ亡くなられたのが昭和48年ということで、すでに四半世紀も過ぎ、氏を直接知る人も少なくなっている。肥田春充『講演及随筆』治病大福音★肥田式強健術★天真療法★病気になったらどうする★国民体育教範★日本の使命★人体改造科学的根本問題。

しかし逆に占術界にあっては、氏の名前は伝説的な人物として語り継がれているといってよいであろう。I04-033 法律哲學論集1 田中耕太郎著巻末に貼り付けあり。

東にあっては亡き加藤大岳師の「易学研究」、西にあってはこれも亡き紀藤元之介師の「実占研究」を通じて、氏の玄妙なる筆になるエッセイを読まれた斯界の読者が多いことと思う。限定350部!!サイン署名入!! 桑原武夫集全集揃初版検:内藤湖南/永井荷風/加藤周一/丸山真男/鶴見俊輔/芥川龍之介/夏目漱石/太宰治/泉鏡花。

「講義録」とはいえ、一般に市販されることがなかったため、市場に講義録が出回ることは殆どなく、その意味もあって氏の名前と実像は「伝説」のオーラを帯びることとなったといえる。I04-056 「世界」主要論文選 1946-1995 戦後50年の現実と日本の選択岩波書店。

筆者自身は、といえば、加藤師の高弟T氏より●仁田丸久氏●の名をその講義中に耳にし、しっかりとインプットしたものであった。易経講話　全５冊　公田連太郎。その折り、氏の名はペンネームであり、本名をもじったアナグラムであることをも聞いたのである。I12-047 水底の歌梅原猛著作集 11 集英社外箱劣化あり。表紙は最初から写真の状態です。破れではありません。。そのT氏も今は亡く、時の流れを感ずる次第である。I07-046 三木清全集第十三巻評論1 宗教/教養と文化1他岩波書店 1967年10月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。。

仁田氏は明治33年に生まれ、昭和48年に74歳で亡くなられた。国学者伝記集成　全３冊　上田万年。長らく商社に勤務され、国際的取り引きに従事されたことが講義の端々からうかがえる。フランツ・ファノン著作集〈第2〉革命の社会学ーアルジェリア革命第5年みすず書房宮ケ谷徳三他：訳。

862頁から883頁迄掲載されている「追想」を拝見すれば、既に小学生の時に新聞社での人相の先生の講義を聞きに行ったとのことであるから、まさに「栴壇は双葉より芳し」である。I16-004 科学者と考える梅原猛全対話1 集英社。

「術」はそれを使う人間の品性と切り離せない。差異と隔たり―他なるものへの倫理― 岩波書店熊野純彦。「追想」にもあるように、家庭的にさまざまな苦労をされた氏であるからこそ、人間を幸福にすべき「術」を語るにふさわしいと思われてならない。[A12348328]フランス認識論における非決定論の研究 (龍谷叢書 45)。

氏が生涯かけて取り組まれた「呪術」とはそもそも何であろうか？

小学館の「日本国語大辞典第二版」の「呪術」の項を引くと、「超自然的な力を直接的方法で呼び起し、望んでいる現象を起させようとする行為。【古本雅】論語に学ぶ安岡正篤著 PHP文庫 ISBN4569578136。『まじない』と『うらない』とがあり、」とある。[A12280010]法と立法と自由I ハイエク全集 1-8 新版ハイエク、矢島鈞次; 水吉俊彦。

「うらない」を「呪術」に含めるこの定義にはいささか疑問がない訳ではないが、逆にいえば、「まじない」と「うらない」の両者に通じた氏にはピッタリの定義かも知れない。戦中派の死生観　吉田満　非売品　函　吉田嘉子署名箋　安野光雅　使用感無し美品　三島由紀夫小林秀雄江藤淳古山高麗雄戦艦大和ノ最期。

「呪術」にも二通りある。0036361 王陽明傳習録附佐藤一齋欄外書 3冊揃南部保城・編輯発行明治43年。分り易くいえば「黒魔術」と「白魔術」であり、言う迄もなく前者は、人の不幸を願って行うものであり、後者は人の幸福のために成されるものである。I14-007 衝突する宇宙ー・ヴェリコフスキー鈴木敬信訳法政大学出版局。

生々発展の道を歩むべき人間のために「呪術」が本来存在している筈であるが、「術」を扱う人間の品性が低い場合、「白」は容易に「黒」に転化してしまうことがあることに留意すべきである。肥田春充『宇宙倫理の書巻一◆宇宙倫理の書巻二』2冊セット★肥田式強健術★天真療法★真の宗教★真の科学★真の哲学★現代物理学★教育。

自らの品性の低さを人様にお話するのは何ともお恥ずかしい次第であるが、分り易いと思うので、一つのエピソードを紹介してみたい。I07-038 三木清全集第二巻史的観念論の諸問題他岩波書店 1966年11月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。。

もう十年も前のことである。J06-058 石門心学日本思想大系 42 岩波書店書き込みあり。真夜中に電話が鳴った。日本思想史入門 (ちくまライブラリー 89) 筑摩書房野口武彦。実家は東京にあるので、何かあったか、と思って受話器をとったものの、ウンでもスンでもない。I03-003 小泉信三全集 4 蔵書印あり。外箱劣化あり。。向うは黙ったままである。I12-049 美と倫理の矛盾梅原猛著作集19 集英社表紙は最初から写真の状態です。破れではありません。。これはイタズラ電話か、と思ったものの、その時はいつにも増して疲れていたせいか真夜中に起されたことに対し正直頭に来て、「こういう奴はどうやって呪ってやろうか？」と思った瞬間、それこそ一秒二秒もたたないうちに、自分の心臓が苦しくなったのには本当にビックリした。青馬車文芸社河合忠義。

恐らく「呪ってやろう」というこちらの念が電話の向うに伝わり、それがブーメランの如くまた念を発した自分に戻ってきた、と考えてよいであろう。[A11792027]主観性の復権: 心身問題から『責任という原理』へ。どこの誰だか知らないが、イタズラ電話をかけてきた人はビックリしたであろう、おそらく電話の相手も心臓が苦しくなった筈である。松島紀行　細井平洲。

しかしこの時自らの体で悟ったのは、「人を呪わば穴二つ」という古諺が本当である、ということである。道家思想の新研究　荘子を中心として　池田知久。いくら相手がどんなに悪くても呪ってはいけない、ということをこの諺は教えている。ミシェル・フーコー講義集成〈11〉主体の解釈学 (コレージュ・ド・フランス講義1981-82) 筑摩書房ミシェル・フーコー。

本書に紹介されているいろいろな「術」は、さまざまな苦しみにあえいでいる人間の幸福のために、人間界に伝えられたモノと考えるべきであって、間違っても他人を不幸に陥れるために使われてはならないことを銘記すべきである。J12-025 空海日本思想大系岩波書店。

本書の512頁で仁田氏は語っている、術の「正邪を分つ根拠は、古神道の弥栄に貢献するか否かにあります。[A12353833]ハンス=ゲオルグ・ガーダマーの政治哲学: 解釈学的政治理論の地平。どんな清らかなことをしても、自分の欲望のためや他人を陥れるためにすれば、邪法です。J09-006 教育哲学概論ジョン・デュウィー著帆足理一郎訳シミ汚れあり。表紙劣化あり。。その証拠に、対手をやっつけようと思って霊術を使いますと、それは利くには利くのですが、その何倍かのはね返りを受けます。ユング思想と錬金術: 錬金術における能動的想像。これはホントです。H21-007 正木ひろし著作集 II 八海事件月報あり。だから私も人間ですから、むかついたとき、コン畜生と思って相手をやっつけたい気持の起ることもありますが、私はグットこらえてやらぬことにしています。絶版!!レア!! 「セネカ哲学全集」全6巻揃岩波書店検:プラトン/ソクラテス/アリストテレス/デカルト/ニーチェ/カント/ショーペンハウアー。」

「これはホントです。[A11495648]平和の政治思想史 (おうふう政治ライブラリー)。」といわれた仁田氏の言葉の重みを本書の読者は噛み締めなければならない。J07-039 倫理學上卷和辻哲郎著折り目汚れシミなどあり。仁田氏がいわれるからには、「ホント」なのである。哲学教程〈下〉―リセの哲学筑摩書房白井成雄。

疑う人は、小生のように自ら痛みを体験されたらよろしい。日本思想という問題――翻訳と主体 (岩波人文書セレクション) 岩波書店酒井直樹。時には、「イヤ、俺は自分で体験しなければ、何も信じないタチだから、仁田がそう言ったからとて、ハイ、そうですか、と信ずる訳にはいかない。[A12048571]近代世界の哲学―ミュンツァーからライプニッツへ (西洋哲学の知) シャトレ，フランソワ、 Ch^atelet，Fran〓@7AB。」とおっしゃる豪傑もいらっしゃるかもしれない。J04-063 チャン・デュク・タオ現象学と弁証法的唯物論竹内良知訳書き込み複数あり。

その方には、ご自分で責任をとる覚悟がおありならどうぞご勝手に、と言うしかない。I05-004 三木清全集第十九巻月報あり。

仁田氏が関わったこの世界では、目に見える現実以上に、厳しい法則が存在していることを、いづれ身をもって体験されるであろう、としか言いようがない。I08-020 友その生と死の証し-哲学者菅季治の生涯-編著者田村重見・校閲者石塚為男折れあり。シミ汚れあり。外箱シミ汚れあり。。

さて、仁田氏その人について語らねばならない。I07-044 三木清全集第十一巻文學論稿他岩波書店 1967年8月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。

やはり「小学生のとき、英語が習いたくて荒物屋の二階に若夫婦が住んでいて英語を教えてくれるというので習いに行った。I12-048 飛鳥とは何か梅原猛著作集 15 集英社表紙は最初から写真の状態です。破れではありません。。」（863頁）とのことであるから、氏の英語力には年期が入っている。I07-045 三木清全集第十二巻文學評論他岩波書店 1967年9月発行付録あり。蔵書印あり。日焼け傷汚れあり。。氏が商社に勤めるにあたっては、この英語力がものをいったであろうし、またそれをいかして占術・呪術関係の洋書あさりが、氏の「学」と「術」に深みを与えているといってよい。ちくま学芸文庫　翻訳の思想「自然」とNATURE　柳父章　帯　初版第一刷　未読美品。

516頁に文献としてあがっている「十六～十九世紀古文書『妖魔学』『自然の神秘』『魔法的星占師』」等にも目を通しているフシがある。ハーバーマス (センチュリーブックス人と思想 176) 清水書院小牧治。

人相学で一家をなし、仁田氏とも親交を結んだ八木喜三郎氏は、氏が亡くなられてスグの５月12日の追悼会の席上、次のように述懐している。[A11160759]哲学・倫理学講義概説。

「仁田先生は非常に博学の方で何でも知っておられましたし、また一度読まれた本は決して忘れることのない方です。J07-012 三木清全集第十八卷。非常に記憶力の優れた方でした。[A12046929]プラントン全集 3 ソピステスポリティコス。私は逆に記憶力が弱く、今読んだ本を置いて次のことをしますと、もう先の本のことはすぐ忘れてしまうので、実に仁田先生をうらやましいと思いました。I13-004 フロイト著作集7 ヒステリー研究他懸田克躬/小此木啓吾訳 1984年2月発行人文書院書き込み多数、箱に日焼け傷汚れ多数あり。。」（「源氏物語と古星占秘策」、120頁）

実に八木氏の申される通りの人であったろう、と生前仁田氏にお会いするチャンスのなかった筆者は思うものである。僧尼〓海 : 完訳。

筆者が初めて仁田氏の「周易裏街道」を手にした時の興奮というものを、いまだもって忘れることができない。スターリンと原爆（上・下巻/全２冊セット）大月書店デーヴィド・ホロウェイ。

二〇年近くも前に神田の占い専門の古書店で「周易裏街道」を手にとって二、三枚も頁をめくらないうちに、この本の持つ価値を実感したものである。H21-023 小林秀雄対話集汚れシミあり。

あまりの高額に一瞬ひるんだものの、古本というものは出会った時が勝負、また今度と思ったら、その今度は永久に来ないもの、と思わなければいけない、というのが、長年の古本屋街通いから身に染み付いた智恵であって、恥ずかしながら、近くの銀行に駈け込んでカード・ローンで「周易裏街道」を購入した次第である。嘘の思想家ルソー (岩波現代全書) 岩波書店桑瀬章二郎。

どなたかが、「周易裏街道」を評して天下の奇書と呼ばれたとのことであるが、まさにその名に恥じない。I12-046 哲学の復興梅原猛著作集7 集英社表紙は最初から写真の状態です。破れではありません。。

ただ物を知っているというだけなら、世の中いくらでも、失礼ながら掃いて捨てる程いるかもしれないが、氏程その学の深さをうかがわせる人は少ないといって間違いない、と思うものである。[A11940049]中世における制度と知 (中世研究第 14号)。

その「学」の深さも、ただ深いというだけなら、そこらの大学教授の中にゴロゴロいるかもしれないが、氏の凄さには何といっても「術」の裏付けがあるからである。本居宣長　熊野純彦。

「野に遺賢あり」とは氏のためにあるようなものである。J01-006 大宅壮一一巻選集無思想の思想文藝春秋シミ汚れあり。。

「周易裏街道」の講義は昭和30年に始まる。I07-047 三木清全集第十四巻評論2/教養と文化2他岩波書店 1967年11月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。。敗戦後わずかに一〇年。I10-005 小泉信三全集 14 文藝春秋。この頃の日本の知的風土といえば、まだまだ食うのが精一杯といっても間違いなかったであろう。I07-049 埴谷雄高思想論集埴谷雄高評論選書2 講談社昭和48年5月初版汚れ傷多数あり。。

その中にあって、氏は、「深層心理学」を例にとれば、フロイト・ユング・アードラー・ソンディ等の書物に親しみ、自家薬籠中の物としている。I12-045 闇のパトス梅原猛著作集1 集英社表紙は最初から写真の状態です。破れではありません。。フロイトは戦前からいくつか訳はあったとしても、ユング・ソンディが知られるのは講義よりはるかに後のことである。H26-001 定訳菊と刀日本文化の型ルース・ベネディクト長谷川松治訳社会思想社外箱日焼けあり。。

得意の英語力でそれらの著作を次々にものにしていったことと思われる。本　超越瞑想と悟り　永遠の真理の書「バガヴァッド・ギーター」の注釈　マハリシ・マヘーシュヨーギー　オビ付。

熱心なクリスチャンであった氏の蘊蓄の基本を形作っているのは、旧約・新約聖書である。I03-001 小泉信三全集 1 蔵書印あり。外箱劣化あり。。

それに単なる信仰の書としてだけでなく氏は「霊術の書」として新たな光を当てる。I07-041 三木清全集第七巻哲學入門/技術哲學他岩波書店 1967年4月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。

そのような眼を養う上で氏に最も影響を与えたのは、古神道「天行居」を主宰した友清歓真であろう。H13-013 鈴木大拙全集第二十六巻岩波書店外箱シミ汚れあり。。

仁田氏の著作のあちこちに見受けられる神法道術を語るとすれば、友清歓真を抜きには考えられない。I03-005 小泉信三全集 12 蔵書印あり。外箱劣化あり。。戦前「大本教」内部で広報活動の一端を担った友清についてここで語るには紙数がないので、関心のある方は全集等の著作についてみられたい。I14-038 鈴木大拙全集第一巻岩波書店。

筆者の見る所、友清の有していた霊術の精神の核となるものは、確かに仁田氏に引き継がれた感がある。I03-008 小泉信三全集 16 蔵書印あり。月報無し。外箱劣化あり。。

「易」について友清はしばらく思いを潜めていた時期があると聞くが、「易」については仁田氏の「周易裏街道」に極まる、といってよいのではないだろうか？

既に本書を読まれた方はお分りと思うが、氏の蘊蓄には、恐れ入る他はない。構造主義の歴史 (上巻) 国文社フランソワドッス。

前述した深層心理学・聖書・神法道術などは序の口に過ぎない。I03-056 鈴木大拙全集第十四巻表紙汚れあり。。

アトランティスやムーに始まる超古代史・エジプトに代表される古代史等の西洋の歴史だけではない。I01-044 神々の流竄梅原猛著作集 8 集英社表紙劣化あり。。

日本の超古代史・古代史にも筆は及ぶ。I03-059 鈴木大拙全集第二十三巻。「古事記」・「日本書紀」については当然それらの原文だけではなく、本居宣長の浩瀚な「古事記伝」にも目を通されている。I03-043 小泉信三全集 19 蔵書印あり。外箱劣化あり。。といった具合である。I08-005 歌の復籍梅原猛著作集 4 集英社表紙は最初から写真のとおりです。。

若い時、霊能を求めていろいろ本をあさり、人にも教えを乞うて騙されることもあったと語る氏であるからこそ、その眼光は紙背に徹し、本居翁の未解の部分にも正解を与えている、ということは何といってもスゴイ。I08-001 美と宗教の発見梅原猛著作集 3 集英社表紙は最初から写真のとおりです。。

近年こそ人の口にのぼるようになったエドガー・ケイシーにも早くから仁田氏は注目されていた。I02-041 波多野精一全集第一巻岩波書店書き込みあり。

その関係でいえば超心理学・心霊科学への目配りは当然のことであって今更記す迄もないことであろう。H13-014 鈴木大拙全集別巻ニ岩波書店外箱シミ汚れあり。。

筆者が仁田氏にどうにもかなわない、と帽子を脱ぐのは、氏の日本の伝統文化と芸能に関する蘊蓄である。I03-004 小泉信三全集 7 蔵書印あり。外箱劣化あり。。能・歌舞伎・落語等のいわば日本的なるものの中に、「呪術とその影」を見出す、その眼力の強さというものには、何とも圧倒されっ放しという他はない。I05-011 三木清全集第十七巻裁断ミスあり。

伝統文化の中でも、いわゆる古典に関する素養も、明治生まれだからという訳のものでもないであろう。[A12320695]イデアとエピステ-メ-: プラトン哲学の発展史的研究天野正幸。

とりわけ日本文学の古典中の古典ともいうべき『源氏物語』を「霊術の書」とよんだのは、氏が初めてではなかろうか？

「霊術の書」としての『源氏物語』について語ろうとした矢先に、氏が急に亡くなられたということは、或いは、語ってはいけない、という意味での口封じであったのであろうか？と思うと身震いを感じずにはいられない。I03-062 鈴木大拙全集第二十八巻。

「ウラナイ」としての「易」を論ずるにあたって、氏は語る、「一生を費やして『易』の本当の意味を知ろうとしてきた。I03-042 小泉信三全集 13 外箱劣化あり。。」と。H13-009 鈴木大拙全集第十七巻岩波書店外箱シミ汚れあり。。

氏の講述は、その言を裏切らない。I05-010 三木清全集第十六巻。こんな注釈書迄読んでいるのか、と思う程、清代の易学書にも目を通されているのである。I03-002 小泉信三全集 2 蔵書印あり。外箱劣化あり。。

長年の講述のうちから、呪術に関するエッセンスを抜き出した本書は、仁田氏の生涯をかけた本当の意味での血と汗がにじんでいる。I03-009 小泉信三全集 17 蔵書印あり。外箱劣化あり。。この世界に馴染みの少ない人の中には、或いは途中で読み過ごす一節があるやもしれないが、ほんの数行にも仁田氏の「マジナイ」と「ウラナイ」に取り組んだ一生が投影されていると思うべきである。H14-009 隠された十字架梅原猛著作集10 集英社。

このような形で氏の研究の成果を手に入れられる我々は、幸せであると共に、氏の学恩に報いるべく、本書に記されている「呪術」を、自分のため、人のため生かすべく努めなければならないと思う。H13-004 鈴木大拙全集第一巻岩波書店外箱劣化あり。。

それが亡き仁田氏に報いる道であると心から思う次第である。I07-043 三木清全集第九巻アリストテレス/ソクラテス他岩波書店 1967年6月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。

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