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掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。雨端硯　雨宮弥兵衛　書道。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。たかちゃん【堀内宗完(兼中斎)】一行書『冬嶺秀孤松』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【ひな祭り掛軸】女の子 桃の節句 掛け軸。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。30丁限定　毛沢東　生誕百年墨　中国墨。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。【真作】掛軸 分部五鈴『秋草鶉』花鳥図 絹本 共箱付 掛け軸 a11138。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 笙春『神遊蓬莱三千界』山水図 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a121910。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。\r箱には多少の汚れ等はあります。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。木彫/寿老(極彩色)住吉大社仏師有職。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。中国 四大美人　西施 貴妃 貂蟬 昭君 美人図　掛け軸　4本セット 人物絵。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。小杉放庵　小杉未醒　短冊　書　花咲け里〜　短歌　和歌　直筆　肉筆　放庵紙　日本画。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。書道具　中国古墨　五石漆煙　蕘千 曹素功 使用あり　61g。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。