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大逆転裁判　亜双義　ポストカード
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。木彫/寿老(極彩色)住吉大社仏師有職。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。再度、招春寺住職を拝命。中国 四大美人　西施 貴妃 貂蟬 昭君 美人図　掛け軸　4本セット 人物絵。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。\r\r軸先：黒漆塗。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。　　紙本：墨書。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。　　箱書、花押があります。小杉放庵　小杉未醒　短冊　書　花咲け里〜　短歌　和歌　直筆　肉筆　放庵紙　日本画。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道具　中国古墨　五石漆煙　蕘千 曹素功 使用あり　61g。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。中国　掛軸　斉白石筆　紙本水墨画　海老蟹図。